中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是我国重要的民族传统节日。
为充分发挥传统节日在弘扬中华民族优秀文化和加强公民思想道德建设中的载体作用 , 引导大众感受传统文化魅力 , 在注重亲情、孝敬老人的情怀中认知传统、尊重传统、 继承传统、 弘扬传统 , 增进爱党爱国爱社会主义情感 , 提升公民文明素质和社会文明程度 , 助推全国文明城市创建 , 9月14日晚8时，市文联、市文化研究院联合开展"凉州的月亮圆，凉州的月饼香"传统文化公益讲座活动。 活动由市文联专职副主席、著名作家李学辉主讲，市文联各协会负责人、会员以及社会各界人士共计120余人参加，聆听传统文化，共话月圆中秋。
□ 听雨楼
画月 凉州
▲ 武威知名书画家手描丹青，满月增辉
望月 凉州
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凉州印象现场赏月
凉州大月饼
说月 凉州
▲市文联专职副主席、著名作家李学辉凉州说月
中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。
中秋节赏月的风俗，据历史学家推断，最初是古代宫廷文人兴起，然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描写道：“仰头望明月，寄情千里光。”在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，中秋节开始成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗。
李学辉说：判断是不是中国人的标准，就是看一个人过不过传统节日。节俗与人的生活趣味密切相关，从形式感到仪式感，从享受过程到寄托情思，节俗催生了人们的想像，诞生了诗歌艺术。
海上升明月，天涯共此时。
但愿人长久，千里共婵娟。
每逢佳节倍思亲。诗歌和月亮，团圆与思念，成为中国人联系家人和家族的情感纽带。
▲ 陈泊龙献唱《花好月圆共此时》
▲ 徐国元献唱《八月十五端出来》
▲ 市音协侯永发主席即兴献唱
▲ 市美协王世发副主席细说画月
▲ 讲座现场座无虚席
中秋节是中国的传统佳节。史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为中国的主要节日之一。这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
月到凉州分外美。凉州月饼更具地域风味。
李学辉说：五月端午穿出来，八月十五端出来。凉州月饼，做法考究，少则七到九层，多则十五层，直径达一米，外形壮观，内酥香甜。面食即艺术。做不好，就是手病，月神不享，家人不爱，亲朋还要笑话。
明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
拜月也有讲究。
画月图个吉祥。
李学辉说：齐国丑女无盐，幼年虔诚拜月，以德入宫，某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉她美丽出众，立为皇后，中秋拜月由此而来。拜月要在月出方向，设位不能放在阴台。
而凉州画月，不仅是点缀，更有寓意和祈愿。在月饼封皮上用碗扣圆，即代表月亮；还有各种图案，也分别暗含寓意和祝福。
中秋临近，在各地人们忙着购买月饼之时，凉州人家家户户却在忙着做月饼。凉州有着深厚的历史文化积淀，每年的八月十五人们都会捧出自制的大月饼来敬献月亮，庆祝中秋佳节。
其实，对凉州人来说，吃的不是月饼，而是那对亲人的层层想念与爱，在精心做月饼的时候寄托了他们多少的情思，盼望着情人的归来，盼望着一年的团聚，就在那一刻，多少苦与累都化为乌有。
作者∶秦不渝
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