康庄简介
康庄，西安市人，1985年毕业于西安美术学院，艺术学士学位，曾任西安建筑科技大学美术教研室副主任，高级美术师，陕西省人民政府参事室文史研究员，现为西安长安画院副院长。
其国画作品多次参加省市及全国性美展并获奖。在各种报刊杂志发表作品300余幅，发表专业论文多篇，西安电视台、西安晚报、陕西日报、收藏快报、民主与法制时报、文化艺术报、教师报、中国文艺家、艺术界等报刊作过专题报导，国画作品在港澳及东南亚地区展出并被有关机构收藏。
2012年参加在中国国家画院举办的“当代最具有学术价值与市场潜力的艺术家画展”。
2012年被评为当代30位最具学术价值与市场潜力的花鸟画家。
2013年2月在西安半坡博物馆举办个人画展。
2013年6月六幅国画作品被中共中央直属机关北戴河服务局收藏
2013年10月参加由中国对外有好协会和中国驻加拿大大使馆举办的加拿大中国节书画作品展览。
2013年月11月由中国民族画院在西安国际机场艺术画廊主办康庄个人画展。
2014年10月参加由中国文化促进会在台湾举办的海峡两岸名人名家书画展。
2018年获第十届全国当代花鸟画家优秀作品展铜奖
生野恣意 潇洒淋漓
文/巩志明
我是在去年春天陈子林师生展上结识康庄的，他看上去潇洒，举止得体，与我印象中的踱步，轻言声，举止唯诺的画家形象迥异。倒不是说我认为的画家人格应该如此，而是现实的际遇，与画家的内心企求其沟壑何止万千。那天的小规模研讨会上，我也就陈子林老师的绘画发表自己的看法，核心是说中国传统文化在20世纪出现的无奈与压抑，以及陈老的可贵和稀缺。饭后出门骤雨阻挡，康庄提出开车送我。途中，知道他也是陈老的学生，也是西安美院的科班出身，而且还见识了一幅他装裱好的国画葡萄，很是高雅别致，让人一怔，从此不忘。
《浓香》70x48cm
《秋实图》135X68cm
我们都是外向的人，一来二去就成为很能谈得来的朋友，所谈多是画事，常佐以茶。在绘画之途上，康庄是我的兄长，也是训练有素，功底扎实的画师，我只是兴之所至，迷在途中的行者，所以每每去看他的画，我来说是探访，更是学艺。
《秋露》66X66cm
《秋色满园》180X66cm
康庄之葡萄图出自于徐渭、白石老人一路，有大写意的风范。与近半个世纪以来的许多画师有明显工艺味道和程式的“葡萄画”迥异， 潇洒而淋漓。但是，徐齐皆为坎坷之人，只不过齐“达成”而徐“倒闭”，齐“经营”而徐“放旷”而已，康庄之际遇与之只有些些相同。
《金玉满堂》150x35cmx4
画途如黑夜孤行，心灯伴我。笔墨是时光印痕，真情深刻。画者，性情也，文化也，志趣也，个人内心的景致也！康庄之画亦是！《古画品录》说绘画的目的为：“明劝戒，著升沉，千载寂寥，披图可鉴。”我喜欢康庄的葡萄画，是喜欢里面谈谈的寂寥味道，以及空旷开疏，以及生野恣意，但是我以为这些还可以更多些……..
二00九年六月九日上午于长安
发表于《新西部》期刊2010年12月号（总第174期）
《秋实》136x68㎝
《春华秋实》68x45㎝
《秋韵》180x97㎝
《秋晖》136x68㎝
《胜似春光》136x20㎝x4
康庄 恣意淋漓 开启心源
八德通大道
文/韩健畅
康庄兄说，前天他专门跑到北郊的葡萄园去看了一回，又说，也不知道山里的葡萄怎样了。他说的山里，是辋川远风园的那几树葡萄。他现在是很留神葡萄在各个生长阶段的模样和神气，葡萄的果、叶子、藤蔓，还有藤叶上的虫子，瓢虫、花大姐、螳螂、蝴蝶和馐嘴的那些花尾大雀。
这么长时间了，康庄兄一直在开启心源图画葡萄。他其实与画结缘颇早，幼稚时的心性就爱的是描摹丹青，那时寻情钻眼，也曾拜在何海霞的门下。稍长，又跟着王子武学画，之后，在1981年考入西安美术学院，1985年毕业分配到西安冶金建筑学院，之后调动粤海，之后身如飘蓬，颠沛南北，但总不忘故乡庭院中髫龄时曾给了他无限甜蜜无限荫凉的那一树葡萄。那些硕大的叶子，那些垂垂悬挂的晶亮的果子，那些纠缠蟠虬不屈不挠的藤蔓，都给了他生命成长中的营养，也给了他执着扎实的精神。这么美到极致的生灵，我为甚么就不去倾尽心力的付之于丹青的笔墨呢？
康庄兄开始画葡萄了。他观察葡萄，这已经远非少年时懵懂的感情了。他边画边看前人是怎样画的，徐渭的不平，白石老人的通脱圆润、会通不羁，既精微又广大的手眼，都给了他启示。其实，他是以白石老人为宗的。他花大力买来白石老人的画册，听说北京正在举办齐白石的画展，就专程撵到北京去看。他想在原作中真切的体会出白石老人对葡萄的感情，同时想从白石老人的笔墨中找到他自己的笔法墨趣。他想画出葡萄在万类霜天中的自由，画出藤条枝节貌似柔弱的坚韧，画出果实的外观色泽和果肉的沁润心脾。康庄要从葡萄中画出中国文化中的纯粹。我一想，这不正是岳季方爱葡萄的因缘么？岳季方是明代画葡萄的名家。明陆容《菽园杂记》卷五说：“岳季方能画葡萄，尝作《画葡萄说》。近于宣府李士常家见其自书一通，笔画清劲不俗。其言葡萄本中国名果，垂自上古，神农九种，功力为最。世谓得之大宛，归种汉宫，皆未之考。意者初不经见，而博望、贰师之所得者，又将特异，遂附会之。此说有见。又云：其榦臞者，廉也：节坚者，刚也：枝弱者，谦也：叶多荫者，仁也：蔓口不附者，和也：食中果可啖者，才也：味甘平无毒，入药力胜者，用也：屈伸以时者，道也。其德之全，有如此者。”这就是葡萄的八德。而以德性论葡萄，不就是中国人论物性与人理的感通之处么？而康庄兄爱敬葡萄的不也正是因了这八德么？而这八德不正是通向一个光风霁月的人应具的品性么？而康庄兄追求寻觅的笔墨不正是通向葡萄这八德的康庄大道么？矻矻寒暑，荏苒朝夕，白石老人的赳赳藤蔓莹莹珠玑和蓁蓁之叶已化入了了康庄兄的笔下，淋淋洒洒的创作了一批葡萄佳作。
实际上，康庄兄的字就叫大道，室名“得闲斋。”取于空闲中得闻大道，得兀兀惕惕一践大道之意。而这八德在杳杳渺渺中通向的大道，亦似早就在暗暗默默的等待着康庄兄去践行了。
“天赐也！”康庄兄勉之乎！
二00八年七月三日下午唐长安玉蕊观，二十二日自弹键。
2010年9月26日发表于《西安晚报》文化周刊〈水墨中国〉
作品欣赏
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