根据国家卫健委统计，我国现有随迁老人近1800万，占全国2.47亿流动人口的7.2%。在泉州，这样的“老漂族”并不在少数。面对陌生的都市生活，“老漂族”们有着种种不适和牵挂，他们有时候很想回到老家，但是背负帮子女带娃的责任，往往选择默默地忍受着，毕竟在这里还能享受着与子女孙儿齐聚一堂的甜蜜。（10月17日 台海网）

对于“老漂族”，我们关注的聚焦点不应只停留在“帮子女带孩子”上，而要更多关注“老漂族”的精神状况。同样是老人，“老漂族”既不同于生活在农村的老人，本乡本土，在熟悉的环境中有稳定的关系网（邻居、亲戚、朋友），感情由此得到慰藉，不至于太过空虚、孤独。与生活在城市里的老人相比，“老漂族”不仅在社会保障上存在差距，在人际关系上更是处于空白状态。

也正由此，空虚、孤独成为“老漂族”的群体精神镜像，他们虽然生活在城市，但他们既没有原先生活在农村的自在和充实，也没有生活在城市的快乐和满足。他们身在城市，但心却在家乡，尤其是遇到困难和挫折时，“老漂族”显得更加脆弱。可见，生活在城市里的“老漂族”，其情感和精神已经从原先的生活状态中剥离，亟待情感和精神上的重塑，唯此，他们才能生活的自在和充实。

这就需要让“老漂族”们尽快融入城市生活，将城市当做“现在的家”。做到此点，需要将他们纳入城市公共服务的日事议程，譬如，街道社区组织的公共活动让他们积极参加，通过这些活动让“老漂族”们认识、结交更多的朋友，重建情感“关系网”，弥合精神上的空虚和孤独感。更需要不断完善医疗、养老等制度设计，给予“老漂族”制度上的长效关爱，譬如，医保的异地报销。

每个人都有老的一天，关爱老人就是关爱我们自己。如果说帮子女带孩子引发的问题，是“老漂族”的家务事，那么，“老漂族”精神上的孤独、寂寞则非“家务事”，而是需要得到“城市抚慰”和制度关爱。而今，外出打拼的人越来越多，进入城市的“老漂族”也随之不断增加，“老漂族”已经成为城市一个无法忽视的社会群体。面对这一群体的生存现状，从国家到地方均应有更积极地应对举措和制度安排，让他们也能老有所养、老有所乐、老有所为，而非在空虚、孤独中走完余生。