日产SUNNY轿车的杂志广告，广告语是“(自从买了SUNNY)隔壁邻居家的车看起来好小哦！”本广告刊登于1970年的《MOTO FAN》杂志封底。图片来自：Pinterest

■《极简主义者的崛起》

作者：[日]三浦展

译者：陶小军 张永亮 出版社：东方出版社

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日本学者三浦展热衷于研究消费和城市规划，持续30年对日本的社会动向、消费动向及城市动向进行观察，并以其敏锐的洞察力关注着日本消费社会的新生现象。

三浦展创造过一系列新名词，用以描述现代人的生活方式，如“第四消费时代”“爱国消费”“下流社会”等。他的新作《极简主义者的崛起》就收录了其中热门的关键词，尽管它们多被创造于过去的10到15年间，却颇具前瞻性。用以检视今天日本人的生活更觉贴切。跟书名中“极简主义”对应的“简单一族”即是一例。

“极简主义”会让人联想到许多时代产物，像是“断舍离”的概念、无印良品等品牌、泡便利店(点外卖)住蜗居的生活方式。三浦展对它的定义还要更感性一点：不以物品的多寡为唯一标准，倘若为了追求“少”而牺牲了生活品质，算不上真正的极简主义。真正的极简主义，喜欢用天然的东西，包括那些爷爷奶奶辈传下来的“古董”，会吸取传统生活的优点，把日子过得很有趣味。极简主义也越来越像一种主流的生活，故而三浦展才说，极简主义者正在“崛起”。

极简的至乐

单纯从行为习惯上来看，极简主义者似乎并非奔着生活品质去的：DIY、一物多用、住“四张半榻榻米”的小房子、共享物品、生活用品的同质化……听起来更像是为了俭省。减少了买买买的多巴胺，会减损幸福感吗？或者说，如此的生活方式会对经济发展造成不利影响吗？

其实，这是一种消费观念的转变，而非抑制。三浦展以时间划分，将主流消费观归纳为四个时代，第一消费时代，是少数中产阶级享受的消费；第二消费时代，乘着经济高速发展的春风，以家庭为中心的消费势如破竹；第三时代，消费的个人化趋势风生水起。而如今，日本已进入第四消费时代，即重视“共享”的社会。这与日本泡沫经济时代之前，东西的数量和尺寸都很足量的生活方式比起来，大不相同。新时代的消费理念，已经从崇尚时尚、奢侈品，经历注重质量和舒适度，进而过渡到回归内心的满足感、平和的心态、地方的传统特色、人与人之间的纽带上来。

这个时代抛弃了父辈追求商品品牌的倾向，甚至不追求物质上的丰富性，提高了非物质性的意愿。换言之，第四消费时代的人选择商品更理性，虽然减少了消费的品种，却增加了单件商品的购买数量，有品位的商品要比差异化的商品更有市场。譬如，看到喜欢的衣服就买一打，并不以每日穿相同的衣服为耻；祖孙穿同样的运动鞋已不稀奇；女孩套上一件oversize的男友衬衫，也流行了许久。同质，不等同于只有一件的需求。

基于此，在现在这个时代，比起每天穿的衣服换了又换的人来，每天穿同样衣服的人更精致、更酷、更有超凡的魅力。按照三浦展的观点来说，这是一个不买东西的人反而常常显得更精致、更酷的时代。虽然消费不景气的最大原因是收入减少，但是高收入的人不去轻易地买东西，也是导致消费萎靡的一个原因。

为什么越来越多的人选择了极简的生活方式呢？本书更多地从心理层面的变化探讨原因。极简生活背后隐藏的是当代人的高度自信，人们不像过去那么在意物质上的标签，或依赖某个品牌来替自己背书。

用三浦展的话来说，年轻一代正“从自我扩张感到自我肯定感”发生转变，让自己舒适愉悦，要比别人看到怎样的自己更有意义，人的价值得由自己来定夺。无论是对孩子的教育，还是对待成年人，绝对权威式的训斥行不通，取而代之的是发掘人身上的闪光点，加以鼓励和夸赞。所以跟上一辈人比起来，“不想输给别人”的价值观，也渐渐被“想要悠闲生活”替代了。

消费行为向降低档次“上升”

1998年之后，“70后”开始进入大学，或者步入社会。这一代人成长于战后日本，他们出生的时候，他们的家庭已经完成了中产阶级转型，因此，他们从一开始家庭生活水平就不差，很多人家里的家电齐全，也拥有私家车和自己的私有住宅。所以，越来越多的人不太有进一步提高生活水平、提高档次的想法了。

而且1990年代以后，人们的环保意识增强了。购买大物件也被认为是违背环保意识的行为，因而人们会产生一种罪恶感。

这样一来，消费行为从提高档次转向了降低档次。但是，降低档次并不是消极意义的无奈之选，它标志着出现了一种新的价值观：降低档次反而更棒。人们开始认为，把大汽车换成小汽车，或者尽可能换成混合动力汽车会更加帅气。

我们有权利按照自己的喜好过上幸福的生活，在消费上也抱有务实的态度。譬如，作者创造的“釜萢女”(或者我们更熟悉的“森女”)，穿着活动自如的宽松衣物，颇有我行我素之感。过去，人们觉得这样的装扮缺少女人味，如今却成为时尚。

又如，对自主参与性的重视，人们曾追捧科技发展的新产物，拥趸那些机械化、电子化程度较高的产品，解放了劳动力，可现在，我们又开始迷恋参与实感中渗入的个性和满足：听黑胶唱片、开手动挡车、自主设置智能手机，要比按个开关就自动运行的商品更有魅力。还有共享经济，通过租车、租玩具，甚至包括正在推进中的共享街区、共享技能，虽然不拥有全部，但人们更少地被“物”所掣肘，轻装上阵，反而大大提升了幸福感。

在可见的未来，极简的生活态度还将替我们解决老龄化的问题、城市空间的问题等，过去由物欲填充的满足感，正被精神的乐趣所取代。抛开束缚，生活的主体回归到了人本身，自能体会到极简的至乐。