《全球通史》是目前西方社会最为流行，也是最为权威的史学巨著。同时也是西方教育机构的历史教科书，西方人从小接受的世界史观点，基本上都是受它的影响。《全球通史》基本上是以欧洲中心论为出发点来看待世界各国的历史，而作为东亚文明的核心中华文明，则只是边缘史的一部分。

当然西方人修史以欧洲为中心无可厚非，但是关于中国史中的谬论，让人大跌眼镜，深入品来感觉本国的历史一定要掌控在自己手中。《全球通史》都有哪些谬论，我们为何要掌握修史的话语权，小编在此给大家分析：

一、中华文明属于边缘文明

在《全球通史》中，两河流域文明属于世界闻名的发源地，极力鼓吹古希腊文明是最优美最丰富的古代文明。而黄河流域的中华文明，属于边缘文明，比两河流域晚了2000多年。

关于中华文明的起源，《全球通史》认为是偷取苏美尔人冶铁技术的蒙古人种，对处于石器时代的东方入侵，才导致了黄河文明的产生。说白了西方过现代生活的时候，我们还在树上和山洞里生活。

二、汉朝是北方游牧民族消灭的

汉朝是我国历史上对外战争最为频繁的时代，经过西汉和东汉的打击，强大的匈奴被分裂成两部分，一部分西迁灭亡了西罗马帝国，一部分归附汉庭。

而《全球通史》根本不认可这些历史，生拉硬拽的将汉朝的灭亡讲的和罗马帝国一样，都是受到游牧部落的打击灭亡的。说白了匈奴没有西迁，反而最后将强大的汉朝消灭了。

三、四大发明和郑和下西洋一字不提

关于中国古代对世界的科技贡献，《全球通史》几乎是一字不提，所谓的造纸术、指南针、印刷术和火药四大发明在西方人的眼里那都是他们的科技。

对于郑和下西洋这种促进中西方交流的伟大创举，《全球通史》也是一字不提，通篇都是欧洲的地理大发现，和他们航海家与传教士的贡献。

四、元朝与清朝不属于中国历史

元朝和清朝虽然列入了中国史部分，但是主题都是异族对中国的入侵。将元朝和清朝的统治，是外族对中国成功征服和奴役的结果。

这就造成了我们少数民族政权，自古就是和中原是两个世界。元朝是中国的宗主国存在，而清朝更是作为统治中华的最后一个异族帝国。

五、二次世界大战，忽视中国的贡献

《全球通史》关于二战通篇讲述的都是西方如何打败纳粹侵略者的故事，如何帮助被侵略国家反抗的援助。亚洲部分的战争，只有日本和美国的太平洋战争。

对于日本侵略中国，和中国从1931年反抗日本侵略的历史贡献，《全球通史》根本没有提及，更别说我们远征军出兵缅甸，营救英国大兵了。

中国史部分对于《全球通史》，完全是作为边缘史来看待的。他们不但视我们是最后发展起来的文明，更深层次的表达，东方文明只是西方文明的寄生虫。

关于中国古代对世界的贡献，通篇就只有儒学，谈不上什么科技发明。之所以文明没有中断，不是国家强盛，而是几千年的政权封闭、落后思想、以儒学为核心和人口基础大而已。

《全球通史》对于中国史部分的记载，基本上可以得出一个结论，中国自古就没有对世界作出任何贡献，而西方自古就是推动世界变革的主力。

《全球通史》在中国之外影响很大，这就是为什么到现在很多西方人，认为中国与非洲一样非常落后。可见历史对于一个国家和民族，对外宣传的重要性。

所以我们中国的史学界，一定要掌握修史的话语权。关于如何编撰本国的历史，无需考虑西方人的感受。我们要以科学的态度修史，但一定认识到修史不是科学发明要与外人交流。

我们修史就好比一个家族修自己的家谱，根本不需要外人在旁边指手画脚。如果由西方去解读我们的历史，那么将失去我们民族自尊的基础。