张兆铼

我与兆铼兄长相识近40余年，兆铼兄为人忠诚厚道，谦虚好学，对书法十分酷爱，富有任性和灵性，临摹大家作品规规矩矩，认认真真。与书法结下不解之缘。

我初次有幸欣赏他的水书大作，眼前不禁一亮，似清风拂来，恍如化境中。中国书坛，张兆铼的名字也许仅像他书法中的一片丹青，尚不为人所瞩目，可是当把他的书法放在中国传统书法的历史长廊里，便会觉得中国水书书法的彩虹长卷，又从这里沐浴了新的春光，向前推进了一大步。张兆铼书法将儒、释、道与中国传统书法融会贯通，摒弃怪书，讲究章法,以书法作为表象，充分演绎四气交替、阴阳平衡、升降沉浮、天人合一之精华。张兆铼书写作品布局全面、虚实妙境、雄浑旷达、形意兼备、刚柔兼容、变化多姿的个性。气韵贯通，笔墨酣畅，自成一体，可谓一绝，金属硬笔,宣纸大字书写,实属首创,中华一绝,版权登记,国礼作品, 硬笔大字书法,跌宕奇险,苍郁雄浑,方圆相济,疾涩相兼，刚柔适度, 这自然是他书法的艺术魅力。受人欢迎和爱戴。赏析张兆铼的水书书法，最大的亮点在于源于传统，突破传统，在传统中求新笔墨，经营出一片新意的灵性，正所谓“意匠惨淡经营中”（杜甫诗句）兆铼兄虽初登书坛，却有大师之风范。

书法艺术同其它艺术门类相通，作者对生活对象熟悉的程度如何，发掘的层次有多深，能否抓住其本质特征和规律，是作品内涵的必备要素，一般创作者大都想移客观于主观，驾驭生活，但却往往窒息了生活。因为生活本身的鲜活性，是作者自身无法取代的。正确的思维方式，是此时的认识仍应以客观对象为本，努力化境，让生活由生到熟，由熟到融，将自己的情感融入生活的神韵，方得于心。张兆铼显然得益了这种坚实的生活基础之后，才构筑了他的水书艺术殿堂，他是以作品来说话，这是真正艺术家的涵养。这种主观服务于客观的书法理念，方是艺术的真谛，唯有悟道方得道。

在人品与书品的统一中求意境，是张兆铼水书的又一特色。中国书法不是临摹仿真，不仅书所见，更是书者所思所想的情感意境，于笔墨中的生命垂询和聆教。任何艺术作品，无不是作者主观审美情愫与客观结合的产物，自然界再好看只能是素材，艺术之音需要艺术家心灵的弹唱。张兆铼老兄已年近古稀，工作就职于大型国企，先后担任国有大型企业党政负责人。曾任高级经济师、山东企业管理咨询顾问、中国就业促进会创业专业委员会会员、济南市工商联会员、中国硬笔书法协会会员、济南市硬笔书法家协会理事。少年喜艺，老年从艺,习书而得道。源于他一生“止于至善”的德行，犹如明代黄公望近八十而作《富春江山居图》，“语不惊人死不休”的艺术家本色，凡事要么不做，要做就做到最好，做到极致，做出特色，做出新意来，这种以至诚的中道精神追求做人做事的境界，表达于书法中的认真、细致与耐心，笔笔如血，点点于心，于无意间的有意，铸就了水书作品的灵魂，真是人如其书，书如其人。如儒学所言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必刚。”此乃治学为艺至理名言。愿与兆铼兄共勉。“今人用心在有笔墨处，古人用心在无笔墨处，倘能于笔墨不到处观古人用心，庶几拟议神明，进乎技已。”(清代恽寿平语) 意与笔的关系即虚与实的关系，用笔实处见虚，虚处见实，乃臻“通体皆灵”之妙也。 (评论员 成伟)