张兆铼
我与兆铼兄长相识近40余年,兆铼兄为人忠诚厚道,谦虚好学,对书法十分酷爱,富有任性和灵性,临摹大家作品规规矩矩,认认真真。与书法结下不解之缘。
我初次有幸欣赏他的水书大作,眼前不禁一亮,似清风拂来,恍如化境中。中国书坛,张兆铼的名字也许仅像他书法中的一片丹青,尚不为人所瞩目,可是当把他的书法放在中国传统书法的历史长廊里,便会觉得中国水书书法的彩虹长卷,又从这里沐浴了新的春光,向前推进了一大步。张兆铼书法将儒、释、道与中国传统书法融会贯通,摒弃怪书,讲究章法,以书法作为表象,充分演绎四气交替、阴阳平衡、升降沉浮、天人合一之精华。张兆铼书写作品布局全面、虚实妙境、雄浑旷达、形意兼备、刚柔兼容、变化多姿的个性。气韵贯通,笔墨酣畅,自成一体,可谓一绝,金属硬笔,宣纸大字书写,实属首创,中华一绝,版权登记,国礼作品, 硬笔大字书法,跌宕奇险,苍郁雄浑,方圆相济,疾涩相兼,刚柔适度, 这自然是他书法的艺术魅力。受人欢迎和爱戴。赏析张兆铼的水书书法,最大的亮点在于源于传统,突破传统,在传统中求新笔墨,经营出一片新意的灵性,正所谓“意匠惨淡经营中”(杜甫诗句)兆铼兄虽初登书坛,却有大师之风范。
书法艺术同其它艺术门类相通,作者对生活对象熟悉的程度如何,发掘的层次有多深,能否抓住其本质特征和规律,是作品内涵的必备要素,一般创作者大都想移客观于主观,驾驭生活,但却往往窒息了生活。因为生活本身的鲜活性,是作者自身无法取代的。正确的思维方式,是此时的认识仍应以客观对象为本,努力化境,让生活由生到熟,由熟到融,将自己的情感融入生活的神韵,方得于心。张兆铼显然得益了这种坚实的生活基础之后,才构筑了他的水书艺术殿堂,他是以作品来说话,这是真正艺术家的涵养。这种主观服务于客观的书法理念,方是艺术的真谛,唯有悟道方得道。
在人品与书品的统一中求意境,是张兆铼水书的又一特色。中国书法不是临摹仿真,不仅书所见,更是书者所思所想的情感意境,于笔墨中的生命垂询和聆教。任何艺术作品,无不是作者主观审美情愫与客观结合的产物,自然界再好看只能是素材,艺术之音需要艺术家心灵的弹唱。张兆铼老兄已年近古稀,工作就职于大型国企,先后担任国有大型企业党政负责人。曾任高级经济师、山东企业管理咨询顾问、中国就业促进会创业专业委员会会员、济南市工商联会员、中国硬笔书法协会会员、济南市硬笔书法家协会理事。少年喜艺,老年从艺,习书而得道。源于他一生“止于至善”的德行,犹如明代黄公望近八十而作《富春江山居图》,“语不惊人死不休”的艺术家本色,凡事要么不做,要做就做到最好,做到极致,做出特色,做出新意来,这种以至诚的中道精神追求做人做事的境界,表达于书法中的认真、细致与耐心,笔笔如血,点点于心,于无意间的有意,铸就了水书作品的灵魂,真是人如其书,书如其人。如儒学所言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必刚。”此乃治学为艺至理名言。愿与兆铼兄共勉。“今人用心在有笔墨处,古人用心在无笔墨处,倘能于笔墨不到处观古人用心,庶几拟议神明,进乎技已。”(清代恽寿平语) 意与笔的关系即虚与实的关系,用笔实处见虚,虚处见实,乃臻“通体皆灵”之妙也。 (评论员 成伟)
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