可能科学家无法精确回答的问题，我用一句话将它回答完:「事实上，整个宇宙就是我们眼前所能看到的这个框框这么大。」我们所能接触到的世界，其实在就是我们可见的范围。

人眼可视角度的范围通常是124度，当集中注意力时约为五分之一，即25度。人类单眼的水平角度最大可达156度，

双眼的水平视角最大可达 188 度;两眼重合视角为124度，单眼舒适视角为60度。也就是说，我们的世界就是眼前的124度，这124度就是我们人类荧幕的范围。

我们看电影的时候，整个荧幕就是电影世界的范围;玩电脑游戏的时候，电脑荧幕就是我们的游戏范围;而我们的生存空间，事实上就是这124度的肉眼范围。

我们终其一生，活动的范围就在眼前的这个框框里面，框框里头一堆线条与颜色动来动去，加上我們的解释，造成了我们的世界。

当然除了视觉，还有听觉，触觉，味觉，嗅觉予以辅助。

我们会说，世界很大，宇宙很大，有太阳月亮，太阳系之外，还有银河系的存在。

但是我们想想，这一切都只出现在教科书里，并不在我们眼前的框框里出现，而生命就是在每个当下，我们对眼前框框的解读而已;

即使有一天我们看着天文望远镜，看到所谓银河的存在，也只是我们当下对眼前框框看到的情境做出解析，解释那是银河系，如此而已。

这时候银河系仍然在眼前的框框之中，这个框框就是我们的生命电视。

事实上我们每天都只是在看着电视，而与电视节目一样，电视里的影响只是电视接受讯号，然后对接收到的讯息进行解码，播放在显示幕上而已。

有些新時代的看法，觉得世界有维度的分別，但是不论是那一个维度，也只是感官讯息的接收，你眼前出现一個五维度的画面，它仍然在你眼前的框框里，

就算不是124度的框框，最多也是环场360 度的视觉讯号，一切都只是讯号而已。

而我们接收到的一切，也完全离不开生命构成的三要素：觉察(真我)、被觉察(接收讯号)、解释(解码讯号)。

真实与虚拟的交汇点--生命构成的三个基本要素

真实与虚拟，又或是现实与梦境，其实只要够真实，赋予五种感官的讯息量夠多、解析度夠高，对于我们人类来说就是真实的。

我们整个生活存在的流程就是:使用眼睛、耳朵、鼻子、舌頭、身体接触到现象(视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)，之后我们提取记忆库中对现象的解释，用记忆中的解释比对现象而获得感受，进一步思考、延伸、联想。

最后产生结论，储存回记忆库当中，这个过程我们想都不用想，就会自动完成。

对于这样的生存机制来说，一切都是运作。

在五种感官的讯号上，所以真实与虚拟并没有任何的不同，现实，虚拟实境，梦境，只要够真实，对我们来说完全是一样的。

这整个过程的基础，就是“感官讯号”以及对于讯号的解读，我称之为「解释」。感官讯号是我们接收的「客体」”

包含我们的思想、思维也算是一种感官，所以感官事实上有六种，也就是视觉，听觉，触觉，嗅觉，味觉，思想。

这些都是我们所能观察的对象。所以整个生命存在只有三个面向:觉察、所觉察之感官讯号(现象)、对感官讯号之解释(信念)。

觉察、所觉察者、对所觉察者之解释，以下我将简化为：觉察，所觉察，解释。这三者对应于现实世界。

虚拟世界或梦境，完全没有分別，其分別只在于「解释」的不同而已，所以常常在一些较为真实的梦境中，我们并不知道身处于梦境，必须等到梦醒时分，才知道原来死處於夢境，必須等到夢醒時分，才知道原來是黄梁一梦，原因就在于我们将梦境的情境，“解释”为真实的情境。

真实与非真实，其实都只是我们接收到的感官讯号強弱上的差异而已，对于我们的生命来说并无二致。

在这里，我要对生命构成的三要素做进一步的说明。「觉察」、「所觉察」、「解释」，也可以说是「觉察」、「现象」「解释」。

而这里所说的现象，指的是一切可以察察的对象。

除了我们五种感官所能接触的一切对象外，想法、感受也是我们能觉察的对象，所以不论外在的现象或是內在心里的现象，都是现象，都是可以察觉的对象。

当我们接触一个对象时，第一反应就是从记忆库中，搜寻对于这个对象是否有可以比对的信念，把可以与这个对象相合的所有信念，一次搬出来比对。

举一个例子，当一部汽车从我们眼前驶过时，我们在一瞬间就提取许多的信念来与这个对象结合。

例如汽车新或旧、车上有多少人、几个大人几个小孩、有沒有宠物、车子颜色、车窗玻璃深浅、车牌、车子价位、形狀、驾驶速度、离我多远、对我有没有危险等等。

在些信念都是过去我们的记忆，储存在记忆库离的信念，我们根据这些信念来认识世界与自己，对比储一个当下世界的完整轮廓，这意味着什么?

意味着世界任何现象并非存在着固定的特性，而是端看觉察者內心储存对现象的解释而定。

这篇先写到这里，后面我会展开给大家讲解，关注我，给你持续干货！