古佛寺

“天下名山僧占多。”在渝南万盛腹地，有一座山叫八面山，山势雄壮，得名至少千年（有宋代碑刻为证），名气很大，不管你在哪边山麓往山上看，总觉得山脉的走向都是从左向右，所以古人早就发现这座山至少有八个面，并传说以前山上每个面都有一座寺，共八座寺，现在仍有4座，分别是古佛寺、八庙寺、观顶寺、龙头堡寺，其中古佛寺的历史很悠久。

古佛寺在八面山东南面半山腰，属万东镇榜上村大坪组，从鱼田堡工人村步行上山约40分钟即到。再往上走半小时，就可到达八面山最高峰海拔740多米的尖山顶。

古佛寺既是地名也是院落。作为地名，它被标在万盛经开区地图上；作为古院落，占地面积约4亩，建筑面积约500平方米。从前面看，房屋呈“L”型。实际上房屋一头向前转，一头向后转，大致像“Z”型，砖木穿斗结构。正殿明3间，两侧厢房是居室。住在院落北边300米远的石婆婆说，她生于1939年，1958年人民公社化后开始吃大锅饭，她一直在集体伙食团煮饭，当时的伙食团就设在古佛寺的北侧房屋。那时，古佛寺南侧转角房屋分给罗姓农民居住，正殿靠罗姓房屋的两间作为集体的保管室堆放粮食。正殿的另一间住着还俗的和尚雍某，雍某还俗在此结婚生子。北侧还有几间房屋，被辟为集体的厨房、食堂、磨坊、猪圈等。院落正前方是一块大土，大土两边是水田。石婆婆还说，原来正殿中间那间是川主殿，土改运动时川主菩萨被抬出去扔了；其他菩萨有的被打烂丢在路边，有的被填埋在院边。院后有几座和尚坟，石头砌成的，后来集体把石头撬了。寺边的田地以前都是庙产，约40石，后收归集体耕种。她当了多年的作业组长和妇女队长，后长期给生产队养猪。这一带水田较多，从不缺水，年年收成都很好。20世纪80年代土地承包到户，人均水田近1亩，粮食年年有余。

古佛寺现貌

如今的古佛寺，正殿原集体的两间保管室分别辟为大雄宝殿、观音堂，还分别挂有“皈依觉正净得乐离苦；断灭贪嗔痴开悟破迷”“卅二法相寻声救苦；杨枝甘露遍洒婆娑”对联；墙上钉有一块写着“万盛经开区不可移动文物”的牌子，编号为500110-0132，责任单位为万东镇人民政府。大殿对面15米外新修了3开间下殿，门檐上方从左向右分别写着“慈悲”“伽蓝殿”“喜捨”，分别挂着“生死海中念佛第一；人天路上作福为先”“见闻随喜吉祥殊胜地；究竟常乐解脱涅槃门”“诸恶莫作众善奉行；自净其意是诸佛教”对联，供着韦陀等神像。分隔的坝子中间有一长方形的水泥大香炉，下殿后面是水泥坝子，坝子边有化钱炉。罗姓住户早年在南侧扩建了房屋，后在万盛另购房屋居住。雍姓人家也扩修了房屋，雍姓老人90多岁时去世，其子孙分家后大多另择地建了房屋。最近，古佛寺北侧房屋天长日久无人居住成为危房，已被万东镇政府责令拆除了数间，显露出里间古老的砖墙和木梁及向后转拐的穿斗结构木架房。正殿有一间砖房，屋顶瓦片坍塌而户主常年在外，整改通知张贴在屋檐柱上已两年，镇政府便用彩钢板将屋檐外围住，用红漆写上“请勿靠近，此处危险”大字。北侧还有200多平方米的砖混平房，几年前雍家将其卖给了寺庙。古佛寺已经没有常住人家，平时也少有人去，真正的会首也不住那里，只有一位陈姓老婆婆在那里当义工。

问起这古佛寺的历史，当地老人都说有两三百年了。这是可信的，院内有碑刻共5块，其中有一块是古碑，只挖出来半截。据现在的寺庙管理者、生于1938年的陈永兰介绍，古碑的下半截早年被填埋在正殿阶沿边院坝下，今挖出来很费劲，故放弃发掘。虽然只有半截，但仍可从中获取大量信息。半截碑的上端成弧形，高0.9米、宽0.96米、厚0.11米，石灰石材质。碑文正上端从右向左横刻“永垂不朽”四个大字，序文内容中有“天浴雨露，生人而神，为之宣化”“如我古佛寺，供奉川主神像历百年”“乙未五六（月），旱，甚绝，少甘霖，嘉禾枯”“住持僧寂成、徒照究捐钱十三千文，梁以申、张奇禄、桶井寺僧寂念出钱一千贰”等字句及“金学明、傅体潼”等捐款人名单，他们集资培修古佛寺，使房屋“焕然一新”；落款时间为“道光十五年乙未岁小阳月望六”。道光十五年即1835年，如果当时古佛寺真的已历百年，那寺庙就初建于清雍正年间。寺碑记载，道光十五年五六月间，天大旱，田间秧苗枯萎了，而这里有百年川主菩萨保佑，没有遭受灾害。

1835年的特大春旱，在历史上有记载，从东北、华北延伸到长江流域和华南地区，秋天又遭受虫灾，造成1836年全国大饥荒。八面山半山腰有良田，有农家，很早就有外来移民居住在这里繁衍生息。奇特的八面山上有承压水，东面有断层，南面属背斜，泉水主要从东面、南面流出，人畜饮水有余，能灌溉田园，所以干旱对山腰田地的庄稼影响不大。大概为让川主菩萨进一步保佑这里风调雨顺，便在1835年下半年培修了古佛寺。

院中有一块1989年10月刻的碑，高1.8米、宽0.73米、厚0.10米，圆顶。上部从右向左刻着“古佛寺”3个大字，碑文序言中说，此寺由来很久了，在南朝就开始修建，“在光绪十六年又培修一次”，塑供“如来、观音、药王、川主等神像”；如今房屋烂塌，“仁人君子踊跃捐输”，最后刻冯德志、冯德培、杨家会等乐捐的“信善人”255人，其中发起人有万正华、雍友彬等27人。可见，从光绪十六年（1890年）后，古佛寺中如来、观音、药王、川主等共处一院，但川主仍居正殿。

还有3块碑，分别刻于1993年、2011年、2015年。从1993年的碑文中可知，古佛寺翻修殿堂，正殿中间供奉的佛祖、护法、地藏像就是从该年开始的，碑文中有一首诗：“佛座西方向东流，八宝明月照四洲。众生有缘慈航渡，自性本空亦能酬。”川主菩萨已经不再是这里的主人了。从2011年的碑刻中，可知下殿建成于2009年，当年腊月在陈朗林的组织下对新塑立的菩萨举行了开光典礼；碑文中有一首诗：“时光流转数春秋，古佛道场废堪忧。龙天加持香烟绕，法门重光振宗风。”2015年的碑刻比较简单，主要刻修房的捐款人。

寺庙这种场所，一般有其自身发展规律。古佛寺历经近300年的风雨沧桑，前后已有较大的变化。站在古佛寺院前，周边田土早已退耕还林，树木蓊郁，景色有如公园。天朗气清，从左向右远眺，黑山镇猫岩、石林镇南天门、万东镇凤凰茶场及附近大虚岩等山景尽入眼帘。

古佛寺交通很方便。山下有八面山大道，与桃青公路、川湘公路一起形成万盛绕城公路，八面山上的每个村民小组也修通了上山的水泥公路，还修有游览步道。

江津有四面山，万盛有八面山，中华大地上的地名四面八方相映成趣。而今，古佛寺不失为乡村旅游的一个好去处。

THE END

作者介绍

曾庆福

曾庆福，供职于区教育局，系区地方历史文化研究会秘书长

文/图 万盛史苑 部分源于网络