那一年
磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖
那一世
转山转水转佛塔啊
不为修来生
只为途中与你相见
这两句词，被附会成了大喇嘛仓央嘉措写的情诗，而事实上它们是朱哲琴演唱的歌曲《信徒》歌词。
能够产生这样的附会，和朱哲琴与仓央嘉措都是小众人物有关。当歌手的歌词被替换成了活佛的情诗，这些词语的含金量得到了大大的提升。
仓央嘉措和那些被以为是他所写的情诗，是西藏旅游一系列的宣传造势之一。其实朱哲琴的《信徒》也是，因为它们严格来说都属于西藏文创的一部分。
这种内部调剂，发挥更好、更大宣传效果的手法，其实是传说、演绎所惯用的。
中国所有省份的旅游产业，对外宣传做的最好的无疑就是西藏。新疆信仰加成明显不足，云南对于负面舆论根本搞不定，而西藏甚至到了负面新闻都是宣传点的地步，让人不得不心生敬佩。
西藏已经成为中国国内旅游的一个象征，对于很多人来说，去西藏已经不仅仅是旅游，而是朝圣。
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西藏旅游产业在31省市之中排名第26，位于东北三省之间。
住宿指数仅有6.68，证明旅游产业的基础配套非常薄弱。西藏自然条件恶劣，当地常住人口也少，加上旅游的强季节性，形成有规模的住宿配套基本没有可能。
这对于那些在旅游旺季，比如现在进藏的人，可算一个不大不小的障碍，每天为晚上住哪发愁成为西藏旅游的常规项目。
从住宿详情表上可以看出，只有拉萨、林芝、日喀则有基本的住宿接待能力。
虽然拉萨的住宿指数还是超过了银川（3.74），但4.47的指数还是大幅度偏低。这预示着，在旅游旺季住宿价格不可避免地会上调。
西藏自然条件的恶劣就不用多说了，有几个人第一次进藏心里不会不嘀咕呢？
但恰恰是恶劣的环境和需要发愁的配套，反倒增加了西藏的魅力。得不到的总是好的，一堆问题和困难，一旦克服了，心里的满足感也是无法替代的。
因此，去过西藏的人，大多数会成为西藏旅游的义务宣传员，鼓动周边的人进藏，如今这已经成为一种潮流和社会显现。
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西藏旅游的景点其实挺单一的，也就是雪山、高原湖泊、藏族建筑、藏族习俗这四类。相比之下，一次进藏旅行却最少需要十几天的行程。
运营数据中比较意外的是游客总量，3300万人，实在不能算是一个很大的数字。这一数字，揭露了最少在2018年，西藏旅游仍然是一个小众市场。
相对应的百度指数达到了2227的高分，说明向往西藏的人还是远远超出了付诸行动的人。西藏旅游这块金光闪闪的招牌，在未来也是颇具号召力的。
随着交通改善，配套完善，西藏旅游市场会有很大的发展潜力。其它省市也应该自己琢磨一下西藏旅游为什么会发展到现在的境界，不要一说旅游，就只能想到把路修了、景点修整一新、圈起来卖票，太没出息了。
而从游客角度来看，不管怎么样，现在到过西藏，在拉萨逛过街，都是有资格回家去吹吹牛的。
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西藏对于大多数人无疑是神秘而遥远的存在，能够抵达拉萨对于很多人来说已经是一种成就。虽然现在媒体和资讯非常发达，但通过屏幕看到和自己亲临实景还是有很大不同。
高海拔、长旅途，会对身体和精神都是一种考验，一路的自然美景，到拉萨后又是满眼异域感的人文景观。这一切，一起缔造出一种仪式感，这将让亲历者获得极大的满足。
西藏旅游的全过程，都像一出旅游者亲历的戏剧，可以算是当今中国最具有体验价值的旅游产品。
这就是西藏旅游长盛不衰的秘密。
仓央嘉措的情诗则是这出大戏的背景音乐之一，是烘托氛围拔高价值的要诀。当别的省份在挖空心思，找素材、编故事，引人前来一游之时，西藏早在数百年前，已经开始编织传奇了。
西藏旅游已经演绎达到一种至高境界，体验代替了旁观，看故事变成了亲自编写，借千百年的传说继续自己的传奇、浇心中块垒。
能有这种效果，却效果还具有普适性，这在国内旅游市场，西藏为仅见。
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藏区不仅仅只在西藏，青海、甘肃、四川、云南也有藏区，现在大家通常的川藏进，青藏出，主要时间都在赶路，实在太匆忙了。
旅行实验室在这里给出两条线路，希望能给大家一些新的启发。
第一条很简单，川藏进，新藏出，穿越西藏，不走回头路，一次玩过瘾。
第二条，318进、317出，如果是轿车又怕317的烂路，可以走S303线，绕到昌都。或者走回头路，再玩一遍林芝，从邦达前往昌都走317。这一圈线路会更深入地了解藏族文化和风情。
但是，还是要提醒一下，青藏高原属于高海拔地区，自然条件恶劣，要时刻注意自身健康问题；道路也容易受到自然灾害影响，请谨慎行车。旅游旺季进藏，务必提前预定住宿，并直接和店家确认。
最后强调一下，包装、演绎出来的事物总会和真实有一定距离，对此请保持清醒的认识。西藏并不只在传说之中，也不可能是天堂净土，她也是现实的一部分。
红罗刹之躯在火中狂舞
燃烧的木棒在剑下落坠
丑恶之头用肠连成串珠
用剥下的嫩皮做成衣服
这才是仓央嘉措真实的诗作，载于桑结嘉措著《六世达赖喇嘛金穗传》，多尔吉、萧蒂岩译。
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