西藏生死书封面

西藏，一个历史悠久的地区；西藏，一个充满神秘的地域；西藏，一个令人神往的地方。一座布达拉宫、一座珠峰、一种神圣的佛教，撩拨的无数人心驰神往，想要揭开西藏神秘的面具探索一番。

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西藏宁玛派大圆满喇嘛索甲仁波切在作品《西藏生死书》中从生、临终、死亡与重生三个方面带读者领略了西藏佛教的神圣与神秘之处。

斯宾塞·约翰逊曾说过唯一不变的是变化本身，同索甲仁波切在书中提到的——人生是无常的，我们唯一拥有的是当下，有异曲同工之妙。虽然大思想家的话语和佛教都不是普通人能随便参透，但对于平凡大众来说意思却是再简单不过——珍惜当下拥有的一切。

世上的诱惑有太多，我们总被贪欲驱使追求着遥不可及的耀眼光芒，忽视了近在咫尺的微弱光亮，却忘记了光芒之所以能那么耀眼，都是由这微弱的光亮汇聚而成。

红到在生日当天登上报纸的《全职高手》里的主角叶修，凭着对荣耀的一腔热爱拒绝任何商业广告，被迫退役，当着名不见经传的小网管。他没有沉浸在过往的光辉岁月里，也没有忧虑未来，而是珍惜当下还拥有玩荣耀的机会，一步步的组建起新的战队，重新以势不可挡的气势挺入职业联赛，夺得冠军。

动画全职高手海报

当你抱怨读书辛苦时，贫困孩子正在渴望能有一个读书的机会；当你抱怨工作辛苦时，失业人员正在渴望能获得一份工作；当你抱怨锻炼辛苦时，病患正渴望能自由跑跳……你看，你所抱怨的苦正是他人求之不得的东西，何不调整心态，发现苦难背后的光亮，珍惜当下能握在手中的一切。

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临终关怀是佛教的又一重点，强调我们都需要爱和关怀，其实人类又何止是临终才需要关爱，贯穿人类的一生，都需要关爱和情感的实际支持。

书中关于死后的描述不禁让我想到英国作家艾利克斯·希尔长篇小说《天蓝色的彼岸》里的内容。哈里死后在幽灵阿瑟的帮助下重回人间，努力去牵再也无法牵到的手，努力引起家人的关注，他们却毫无所觉，只是坐在家里独自伤心。与索甲仁波切描述的“在中阴身的头几个星期，我们回家去会见家人和亲爱的人，试着对与他们讲话，摸他们的肩膀，但他们并不回答，也完全察觉不到我们的存在，当他们为了我们的死亡而哭泣，或伤心地呆坐时，我们只能无力地看着。”高度契合。

天蓝色的彼岸

生活中有无数的可能性，我们永远不知道明天和意外哪个先来，既然如此，我们又何必等到所爱之人在临终前才给他们实际的关爱和情感支持，何不趁现在，拿起手机拨通电话，让TA感受到你的关心与在乎，不要等到TA去世才追悔莫及。

索甲仁波切说——年轻人接受各种各样的教育，却对于了解生命整体意义，以及与生存息息相关的主题，茫然无知，有哪件事情比这个还要讽刺的呢？是啊，作为父母，我们忙着给孩子接受各种教育，却独独忘记了让TA接受死亡教育。

记得曾有新闻报道过大二男生获悉爷爷去世过于伤心跳楼，往回追溯，中国好几代的家长在遇到家中有亲友去世的情况时，通常都是告诉孩子去世的那个人到远方去了，并不用孩子懂得或能接受的方式告诉TA什么是死亡。新闻里的男生选择极端的方式表达伤心正是因为家长缺少了对孩子的死亡教育，让他们在亲人去世时才难以做到平静却伤心的接受。

正如电影《寻梦环游记》传达出的理念——人生的终点不是死亡，而是遗忘。作为家长何不早早对孩子进行死亡教育，让T孩子懂得生与死之间，仍然有记忆作为纽带，逝者依然存活在我们的思念中。

寻梦环游记海报

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佛教博大精深，没有上师的启示与教导，普通大众难以习得一二，但这却并不妨碍我们从中有所悟有所得。