7月2日，#头条带你游河南#活动，信阳的第一天。参观信阳博物馆。#去看更大的信阳#@河南省文化和旅游厅@头条旅游@今日头条文化频道

信阳博物馆坐落在河南省信阳市羊山新区百花园深处，于2018年9月被评为国家二级博物馆。馆内的藏品甚多，且极具历史价值，它们不仅折射出信阳厚重的历史气象，还让后人感受到中原文化与楚文化的交融。信阳素称"楚头豫尾"，其文化兼具南北特征，被后世称为"淮上文化"，其根源得追朔到新石器时期。

信阳博物馆以历史的发展脉络为序，分成远古家园、淮上诸侯、楚地王风、天下根亲、茶韵天香、豫风楚韵这六大板块给我们讲述信阳的历史风云。

在远古时代，信阳已有生命的迹象。淮滨、固始、平桥等地出土的远古时代动植物化石与潢川、淮滨、浉河等地出土的新石器时代文物标本等均可证实当时有不少原始人在信阳生活。

商周时期，不少诸侯国建立在信阳。各诸侯国的人们对青铜器情有独钟，创造了一大批精致耐用的生活用品与巧夺天工的手工艺品。例如信阳博物馆收藏的父丁提梁卣和父乙角。其中提梁卣出土于罗山莽张的商周墓地，属于商代晚期的珍品。它外表宛如凝脂，看上去似水光映月；摸起来又温润光滑，完全不同于一般青铜器的冰冷坚硬。另外它体呈长壶状，腹部的兽面纹理清晰可见，颈部刻画的两头牛更是活灵活现。

父乙角于1986年在信阳浉河区浉河港乡被当地村民发现，大概产于商代晚期。它是由爵演变而来的饮酒器，多用于宫廷生活。《考工记·梓人》引《韩诗》云："一升曰爵，二升曰觚（gū），三升曰觯（zhì），四升曰角，五升曰散"。它通体黑漆光亮，没有一丝的铜锈；器身舒展大气，彰显贵族气质；纹饰、造型及制作工艺，均令后世难以望其项背。

除了青铜器，这一时期的航海系统也具有质的飞跃，例如出现了用于运输载人或海战的淮河古沉舟。信阳博物馆珍藏了我国考古发现中目前最早且最大的独木舟。它出土于河南息县，是由一根完整的圆木凿成，距今约3500年。

1983年4月，一群农民在河南省信阳市光山县宝相寺的上官砖瓦厂上发现了一座夫妻合葬墓，后经考古学家大量考证，确定这座墓的主人乃春秋时期黄国的国君黄君孟及他的夫人孟姬。据《竹书记年》文献载，黄国源自黄帝公孙姓轩辕氏，最早在中国南方崛起，后来成为古代淮河流域的霸主。他们早期被称为黄夷，是东夷集团的后代，九夷中的一支。周灭商后，黄夷归顺。周天子将江淮地区分封于它，黄国至此产生。到了春秋时期，楚国称霸，黄国不服并与之抗衡。它借地域之势，近与江、道、柏、弦乃至随国结盟，远与齐、宋、郑、卫、鲁等国修好。只可惜最终还是于公元前648年被楚国攻灭。

尽管黄君孟是黄国末代的君主，但这并不意味黄国当时处于落日余晖的状态。与之相反，自封国起，黄国由于地理位置优越，对外交流频繁，所以政治、经济与文化都十分强大。从墓中精致的青铜器、温润的玉石、大气的彩绘棺、细腻的绣绢与黄夫人孟姬的发型等可推断出当时黄国贵族的生活极其奢华。其中黄夫人发型的华丽程度不禁令人叹为观止。考古学家通过复原技术发现，两千六百多年前的黄夫人头发完整，发式为偏左高髻。定睛一看，发髻里头还有8条用丝线编织的小辫子。再细致一数，整个发型共佩有102件玉饰。另外从黄君孟夫妇的合葬与葬品中我们还可从窥探出一些关于黄国的礼俗文化。

首先黄君孟夫妇二人合葬在同一个墓地不是感情深厚的特例，而是黄国自有的礼俗。其次他们的墓丧方式是我国地上起土、地下掘墓的"最早例证"。河南社科院楚文化专家马世之先生认为，这种方式是我国古代北方"墓而不坟"的文化传统与江南平地起坟的土墩墓制相互交流、结合的产物。

最后他们的葬品中有一个很有意思的地方：他们二人的葬品均由黄君孟一人筹备，但黄君孟的自作器铭，多数为"黄君孟自作行器子子孙孙则永宝用"，大意是黄君孟希望子子孙孙永远珍藏。而他为其夫人所做器铭，则改称自己为"黄子"。对此专家分析道，黄君孟自作器铭称“黄君”，乃为表明其黄国国君身份。他在为夫人作器时改称“黄子”，是出于外交上的考虑，避免不必要的麻烦。

黄国灭亡后，楚国占领了信阳，中原文化很快就与楚文华融合，所以信阳这座城市不仅有质朴的中土气息，还有浪漫的楚地韵味。另外信阳素有侨乡之称，是我国多个姓氏的发源地。现今我国东南地区，尤其是闽南一带人的先祖很可能就是于唐朝时期随着陈政、陈元光父子和王潮、王审知等人迁徙过去的。除此信阳毛尖茶文化更是名贯古今，从两千多年前便开始人工栽培，于唐代流传全国。随着时代的发展，毛尖茶的育种与工序不断优化，且逐渐衍生出茶俗、茶艺与茶具等文化。

以上笔者描述的历史痕迹在信阳博物馆都能感受到，该馆采用电子修复技术与情景互动的方式给我们展现信阳的历史与文化。既降低了文物遭破坏的风险，又让大众触摸到历史原有的模样，实在妙哉！