文/王狰

晋北，包括山西忻州、朔州、大同三市，这里高山耸峙，名山遍布，著名的有五台山、北岳恒山、芦芽山等。又气候凉爽，是避暑的绝佳之地，夏季，前往大同、五台山、恒山，凉风习习，实在是惬意之至！而更重要的是，这里汇集了中国古建筑的精华，附属于古建筑的壁画、雕塑，琳琅满目，具有极高的文化艺术价值。

晋北和晋南，晋南文物以数量取胜，这里是上古文化的发源地，又自古富庶，所以古建筑众多。而晋北，曾经左右着中国的命运与走向，是农耕文明与游牧文明接壤之地，又是中国佛教的中心之一，所以这里的古建筑规模宏大、气势磅礴，在中国现存古建筑中独居鳌头。

从太原到五台，全程高速，交通便捷，也不算太远，沿途人杰地灵，“忻州无好女，定襄无好男”，当地百姓说貂蝉是忻州人，吕布是定襄人，到底有多少可信度，他们与此有怎样的渊源，没有必要去认真探究，但是民间的口口相传，也并非空穴来风。而民国时期这里为山西贡献了最杰出的几位人才是人所共知的，五台的阎锡山、徐向前，定襄的薄一波，都是山西引以为傲的优秀儿女。

定襄的蒋村下高速，沿着省道S311忻台线往五台山方向走，沿途有众多的古建筑。位于定襄宏道镇北社东村的洪福寺是1979年文物普查时发现的一座古建筑，2001年被评为第五批全国重点文物保护单位。洪福寺背靠龙山、凤山，南面是滹沱河，座落在一个高高的土台之上，四周有土墙，这里不像一座寺庙，而像是一座城堡，从远处可以看到古朴的屋顶，前面高高的土墙上砖砌一门，就是洪福寺的山门了。寺内现存主要建筑正殿是宋金时期古建，东配殿五间，是清道光七年所建，西配殿五间，为八九十年代新建，现在是寺僧僧舍，其余都是后来新建的民房。

洪福寺山门 王狰摄

洪福寺寺内 王狰摄

洪福寺正殿（三圣殿） 郭静摄

洪福寺始建于何时，没有准确的资料，如今保存的正殿，称之为三圣殿，面阔五间，进深六椽，悬山顶。柱头铺作为单杪单下昂五铺作，长长的昂式耍头，两跳计心，第一跳跳头华头子与令拱相交承托第二跳昂，第二跳跳头华拱与长长的昂式耍头相交，华拱承橑檐枋，橑檐枋、撩风槫与衬枋头相交，衬枋头是里面乳栿的延长。柱头铺作在殿内为三跳华拱，第一跳和第三跳均偷心，第二跳计心，跳头上华拱承平棊枋。有补间铺作，补间铺作两层都出斜拱，华拱有抹斜，与晋东南常见的宋金时期古建相似。整个大殿的斗拱与佛光寺文殊殿有很多相似之处。

洪福寺斗拱 王狰摄

柱头施阑额和普拍枋，阑额普拍枋均出头。从斗拱的作法看，宋代晚期或金代的可能性较大。全国重点文物保护单位名录中登记为金代建筑，但是准确年代没有确凿证据，姑且把它当做一座金代建筑吧。

殿内梁架规整，前后乳栿对劄牵，中间三椽栿，共用四柱，前后内柱均为四根，无减柱。沿着后内柱作扇面墙，前面是佛坛。

洪福寺最有看点的是佛坛上面的彩塑，这些彩塑具有宋代的特点，现在把它们归为宋代泥塑，是山西宋塑的精品。共有彩塑九尊，中间毗卢遮那佛，左普贤，右文殊，与五台山常见的组合相同，这一点很是奇怪，因为按照佛经，文殊应该是释迦的左胁侍，普贤是右胁侍，但是五台山佛光寺、南禅寺均为普贤在左，文殊在右，原因不明，难道是在文殊的道场，文殊表示谦虚？毗卢遮那佛与文殊、普贤合称为“华严三圣”。毗卢遮那佛两侧是阿难和迦叶两位尊者，这里的迦叶尤其特别，和我们常见的老成持重的迦叶不同，这尊迦叶扭头看着佛祖，似乎在抱怨着什么，非常有意思！两侧有两位胁侍菩萨，雕的尤其漂亮，俨然是两个年轻貌美的姑娘。还有两位护法金刚，威武雄壮。

洪福寺彩塑毗卢遮那佛 王狰翻拍自画册

洪福寺彩塑迦叶 王狰翻拍自画册

洪福寺彩塑胁侍菩萨 王狰翻拍自画册

洪福寺彩塑胁侍菩萨 王狰翻拍自画册

洪福寺高耸的堡墙，以及周边大量城堡式的遗址，可知这个地方曾经是一个兵荒马乱之地，宋金交战的战火也许让这里发生过很多不为人知的故事，古老的古建不会说话，要是能开口，我们或许可以听到更为悲伤曲折或是精彩的故事。

在著名的南禅寺附近，藏着一座古老的建筑——延庆寺。从南禅寺出来往阳白方向走，穿过省道长原线沿着乡村小路继续行驶，不多远就能到延庆寺。延庆寺所在的村子是阳白乡善文村。在村子东北侧有一新建的戏台，戏台前面有广阔的广场，正对戏台就是延庆寺。现存的延庆寺为二进院落，除了后面的大佛殿为金代建筑，其余的都是近几年新建的。延庆寺曾经做过学校，现在为全国重点文物保护单位。

延庆寺寺内景观 王狰摄

延庆寺始建年代不详，现存建筑准确的纪年不详。

大佛殿面阔三间，进深六椽，单檐歇山顶。看到它的第一眼，最引人注目的是当心间两根柱头上威武的龙头，和云冈石窟第五六窟窟檐有点相似。柱头有阑额普拍枋，阑额不出头，普拍枋出头。在普拍枋上面的栌斗之间，明显是后人添置的枋一根。想来没有太大的用途，为什么要加这个枋，百思不得其解。

延庆寺大殿 郭静摄

殿内有新塑的彩塑华严寺三圣，这个地方和洪福寺同样为华严三圣，但是毗卢遮那佛手印不同，在延庆寺，文殊在左侧，普贤在右侧，文殊手持如意，普贤手持经卷，是符合佛教仪轨的造型。

延庆寺大殿内部 源自网络

大殿本来应该是通檐用四椽栿，没有内柱，但或许是大材难得，东侧的四椽栿改为劄牵对三椽栿，这样就省掉一根四椽栿，是一个巧妙的作法，为了对称，在西侧四椽栿之下添加了一个内柱支撑四椽栿。两根内柱前侧是佛坛。

大殿有柱头铺作和补间铺作。柱头铺作为单杪单下昂五铺作，耍头很长大，和佛光寺文殊殿、晋祠圣母殿相似。补间出斜拱，具有金元建筑的特点。而内柱通长两椽的大托脚也极为引人注目，且还有驼峰，均是早期建筑的作法。2006年，进入全国重点文物保护单位目录，登记为金代建筑。

延庆寺大殿 王狰摄

延庆寺看门大狗 王狰摄

这两处古建是五台山台外两处重要的早期建筑，离著名的南禅寺很近，它们，让五台山的台外更具有魅力，是五台山佛教鼎盛的见证！

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